Gustavo Díaz Fernández; Constanza Fanjul Torti
gustavdf@gmail.com / lic.fanjultorti@live.com
Área Queer NOA / Crisálida Biblioteca Popular
Eje temático: Lenguajes, representaciones sociales y prácticas discursivas
Resumen:
El lenguaje es una herramienta de comunicación que atraviesa a todas las sociedades existentes y las moldea, a través de un interminable proceso de producción de sentidos que produce, re-produce y re-significa, ideologías y estructuras necesarias para que se mantengan en el poder determinadas cosmovisiones de época y formas morales y éticas acerca del “deber ser” de una sociedad.
La negación a lo diferente (frente a lo predominante) y la conversión de la diferencia como fuente de desigualdad, sumado al posicionamiento de lo masculino como predominante sobre lo femenino, son características del mundo actual. “El propio lenguaje refleja y consolida la preeminencia masculina: así, en castellano, el uso de artículos o adjetivos en masculino aunque refieran a una mayoría de sustantivos femeninos, el uso de la palabra hombre como sinónimo de humanidad (masculina y femenina), y muchos otros casos de discriminación lingüística” (Moreno, I. ; Madrid, 1991)
En este contexto, el lenguaje aparece y adopta una perspectiva androcéntrica (perspectiva masculina heteronormativa), imponiendo al género masculino como uso dominante, y aceptando de manera implícita subordinación de la realidad de las mujeres y de la diversidad de otros grupos diferentes. La realidad vista desde el sexo dominante, pasa a ser entonces la “única realidad” objetiva, sin perspectiva y estática.
En el marco de este debate se propone un acercamiento a nuevas perspectivas del lenguaje como promovedor de “buenas prácticas”, con la invitación al uso de expresiones de género sensitivo que ayuden a superar la instancia bisagra que estamos transitando. La perspectiva de género no sirve sólo para entender la realidad de las mujeres, sino también beneficia a la diversidad sexual y la identidad de género (personas transgéneros).
Toda persona está definida por el género que su sociedad le ha asignado al sexo al que pertenece, por lo que el género es una categoría social que afecta a toda la humanidad. Así como cuando se está redactando una ley sobre violación sexual o una sobre contratos Internacionales se debe incluir la perspectiva de género, también debe hacerse con la información que ofrecen los medios de comunicación y los/as comunicadores/as. Trabajar en la construcción de una sociedad más inclusiva, es una tarea de todos/as.
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FINES, ENFOQUES Y MODELOS EN LA COMUNICACIÓN/DIVULGACIÓN CIENTIFICA
Toledo, Ricardo Daniel
Facultad de Ciencias Humanas. Universidad Nacional de San Luis.
Lenguajes, representaciones sociales y prácticas discursivas
dtoledo@unsl.edu.ar - dtdanieltoledo@gmail.com
Resumen:
Así como se habla sobre la imposibilidad de una neutralidad científica, también se podría inferir que no se puede pensar a la comunicación/divulgación de la ciencia, sin una intencionalidad o posicionamiento (epistemológico) que fomenta y nutre el acto comunicativo.
Este panorama global implicar adherir a ciertos modelos y enfoques de comunicación, en donde se comparten o desechan algunas posturas en torno a qué cuestiones u objetivos se apunta con la comunicación de la ciencia y a cómo se piensa al potencial público destinatario.
Facultad de Ciencias Humanas. Universidad Nacional de San Luis.
Lenguajes, representaciones sociales y prácticas discursivas
dtoledo@unsl.edu.ar - dtdanieltoledo@gmail.com
Resumen:
Así como se habla sobre la imposibilidad de una neutralidad científica, también se podría inferir que no se puede pensar a la comunicación/divulgación de la ciencia, sin una intencionalidad o posicionamiento (epistemológico) que fomenta y nutre el acto comunicativo.
Este panorama global implicar adherir a ciertos modelos y enfoques de comunicación, en donde se comparten o desechan algunas posturas en torno a qué cuestiones u objetivos se apunta con la comunicación de la ciencia y a cómo se piensa al potencial público destinatario.
Publicado por
Cosme A. Rocchio
“CIUDAD SITIADA: CAOS, TEMOR E INCERTIDUMBRE”. MANIFESTACIONES, IMAGEN E IMAGINARIOS SOCIALES
Autores: Cortéz, Pablo; Gaona, Melina y López, Andrea.
Institución: Universidad Nacional de Jujuy (Argentina)
Mail: andynoe87@hotmail.com
mdgaona@hotmail.es
Eje Temático: Lenguajes, representaciones sociales y prácticas discursivas.
Resumen
Nos proponemos analizar un corpus mediático delimitado en el período del mes de marzo de 2008, en los medios gráficos más relevantes del circuito jujeño capitalino (Diarios Pregón y El Tribuno), teniendo en cuenta las imágenes que en ellos se presentan, además de los elementos paratextuales que las acompañan.
Intentamos hacer un análisis de lo que, consideramos, son mecanismos que abonan a la reproducción de imaginarios y formas de valoración arraigados en el colectivo social. Creemos que este proceso se da a partir de la legitimidad que grandes sectores de la sociedad le confieren a los medios en la actualidad, además de la percepción que los lectores tienen en una primera mirada a partir de lecturas “diagonales”.
Nos valemos de fundamentos teóricos basados en un análisis semiológico de las imágenes, articulado con material acerca de los movimientos sociales y abordajes críticos de las representaciones mediáticas de la violencia.
El período elegido tiene que ver con una serie de sucesos, muchos desvinculados unos de otros, pero que en conjunto, constituyeron un mes cargado de manifestaciones tanto en protesta, como en conmemoración y festejo.
Interpretamos que el recorte que los medios gráficos realizan en sus notas, configuran formas de percibir una realidad limitada de muchos sucesos para los receptores, quienes sólo pueden dar cuenta de aquello que acontece a partir del tratamiento del medio. Es innegable el rol que ocupan los medios en la reproducción y el reforzamiento de imaginarios en la sociedad, que configuran percepciones y valoraciones tanto de situaciones, como de actores sociales.
Institución: Universidad Nacional de Jujuy (Argentina)
Mail: andynoe87@hotmail.com
mdgaona@hotmail.es
Eje Temático: Lenguajes, representaciones sociales y prácticas discursivas.
Resumen
Nos proponemos analizar un corpus mediático delimitado en el período del mes de marzo de 2008, en los medios gráficos más relevantes del circuito jujeño capitalino (Diarios Pregón y El Tribuno), teniendo en cuenta las imágenes que en ellos se presentan, además de los elementos paratextuales que las acompañan.
Intentamos hacer un análisis de lo que, consideramos, son mecanismos que abonan a la reproducción de imaginarios y formas de valoración arraigados en el colectivo social. Creemos que este proceso se da a partir de la legitimidad que grandes sectores de la sociedad le confieren a los medios en la actualidad, además de la percepción que los lectores tienen en una primera mirada a partir de lecturas “diagonales”.
Nos valemos de fundamentos teóricos basados en un análisis semiológico de las imágenes, articulado con material acerca de los movimientos sociales y abordajes críticos de las representaciones mediáticas de la violencia.
El período elegido tiene que ver con una serie de sucesos, muchos desvinculados unos de otros, pero que en conjunto, constituyeron un mes cargado de manifestaciones tanto en protesta, como en conmemoración y festejo.
Interpretamos que el recorte que los medios gráficos realizan en sus notas, configuran formas de percibir una realidad limitada de muchos sucesos para los receptores, quienes sólo pueden dar cuenta de aquello que acontece a partir del tratamiento del medio. Es innegable el rol que ocupan los medios en la reproducción y el reforzamiento de imaginarios en la sociedad, que configuran percepciones y valoraciones tanto de situaciones, como de actores sociales.
Publicado por
Cosme A. Rocchio
CONSTRUCCIÓN DE UN HECHO EN NOTICIA. EL “MALEVO” FERREYRA Y SU APARICIÓN EN LOS MEDIOS GRÁFICOS DE TUCUMÁN (1989-2008).
Autor: Diego Martín Suárez
Tutor: Prof. Ricardo Bocos
Filiación Institucional: Alumno de la Carrera de Ciencias de la Comunicación. Facultad de Filosofía y Letras. UNT.
Eje Temático: Lenguajes, representaciones sociales y prácticas discursivas.
Dirección electrónica: diegosuarez90210@hotmail.com
Resumen:
La información que circula en los medios periodísticos constriñe a la sociedad a tratar los temas que estos presentan bajo el rótulo de Noticia. En el caso de los medios gráficos, es la redacción la encargada de construir una realidad con el Hecho/Noticia siguiendo los criterios que prioriza la empresa. El resultado es un texto compuesto por una raíz objetiva en cuanto al tema y por un cuerpo subjetivo en cuanto a la estructura discursiva que lo expone. Para ahondar en los procesos de construcción de la noticia este trabajo se basó en la siguiente hipótesis: Desde el lugar del medio de comunicación, a la hora de elegir y convertir un Hecho en Noticia, y si este Hecho no es directamente relevante para el lector promedio ¿es posible crear una estructura discursiva que contenga un hecho y que lo presente relacionado de manera significativa con elementos que interesen, representen o formen parte del imaginario del segmento mayoritario de consumidores del medio? Para responder esta pregunta es necesario centrarse en un Hecho/Noticia que se mantuvo vigente por largo tiempo en la sociedad tucumana y que está constituido por un hombre y sus acciones. Estos componentes del Hecho/Noticia se combinaron de manera tal que, a lo largo de su aparición en los medios, convirtieron a su protagonista, el comisario Mario “Malevo” Ferreyra, en un personaje generador de Hechos/Noticias.
Tutor: Prof. Ricardo Bocos
Filiación Institucional: Alumno de la Carrera de Ciencias de la Comunicación. Facultad de Filosofía y Letras. UNT.
Eje Temático: Lenguajes, representaciones sociales y prácticas discursivas.
Dirección electrónica: diegosuarez90210@hotmail.com
Resumen:
La información que circula en los medios periodísticos constriñe a la sociedad a tratar los temas que estos presentan bajo el rótulo de Noticia. En el caso de los medios gráficos, es la redacción la encargada de construir una realidad con el Hecho/Noticia siguiendo los criterios que prioriza la empresa. El resultado es un texto compuesto por una raíz objetiva en cuanto al tema y por un cuerpo subjetivo en cuanto a la estructura discursiva que lo expone. Para ahondar en los procesos de construcción de la noticia este trabajo se basó en la siguiente hipótesis: Desde el lugar del medio de comunicación, a la hora de elegir y convertir un Hecho en Noticia, y si este Hecho no es directamente relevante para el lector promedio ¿es posible crear una estructura discursiva que contenga un hecho y que lo presente relacionado de manera significativa con elementos que interesen, representen o formen parte del imaginario del segmento mayoritario de consumidores del medio? Para responder esta pregunta es necesario centrarse en un Hecho/Noticia que se mantuvo vigente por largo tiempo en la sociedad tucumana y que está constituido por un hombre y sus acciones. Estos componentes del Hecho/Noticia se combinaron de manera tal que, a lo largo de su aparición en los medios, convirtieron a su protagonista, el comisario Mario “Malevo” Ferreyra, en un personaje generador de Hechos/Noticias.
Publicado por
Cosme A. Rocchio
LUGARES, ESTRATEGIAS Y REPRESENTACIONES: IMÁGENES DE MUJER EN LA ESCRITURA PERIODÍSTICA NACIONAL DURANTE LA CRISIS DEL 2001
Lic. Marcela V. Sosa
Filiación Institucional: Universidad Católica de Salta
Eje Temático: Lenguajes, representaciones sociales y prácticas discursivas
Mail: marcela_sosa4@hotmail.com
Resumen
En los últimos tiempos, a partir de la revisión de los modelos e imágenes que tradicionalmente le han sido atribuidas a las mujeres; estas están intentando imaginarse participando activamente en los procesos de autorepresentación.. Esta situación específica condiciona su participación y sus expectativas, su mirada sobre el mundo y su imagen de sí misma; en síntesis, la dimensión simbólica que plasma en su escritura.
El presente trabajo se propone interpretar la dimensión simbólica, reconociendo en la escritura periodística femenina las imágenes de mujer que se mantienen en el imaginario argentino durante un periodo muy significativo en nuestro país: La Argentina del 2001.
El periodo elegido para la investigación –de febrero a junio de 2001- se caracteriza por la emergencia de violentas contradicciones sociales e ideológicas, a partir de las cuales es posible entender ciertas transformaciones de los sujetos y de sus prácticas cotidianas. En ese sentido, la reflexión sobre las representaciones femeninas acerca algunas respuestas sobre esta época de cambio desde la perspectiva del género. Con tal fin, se considera importante la consideración de la situación histórica, política y económica del país a través de una lectura que considere, además, el espesor histórico de las representaciones y de las prácticas implicadas.
Los textos periodísticos elegidos son una muestra de un momento decisivo del devenir nacional en el cual las redes de identidades se quebraron, produciéndose el surgimiento de una multiplicidad de representaciones –viejas o nuevas pero siempre borrosas e inestables- que dan cuenta de las permanencias y las alteraciones generadas en las formaciones discursivas, históricas y sociales.
Filiación Institucional: Universidad Católica de Salta
Eje Temático: Lenguajes, representaciones sociales y prácticas discursivas
Mail: marcela_sosa4@hotmail.com
Resumen
En los últimos tiempos, a partir de la revisión de los modelos e imágenes que tradicionalmente le han sido atribuidas a las mujeres; estas están intentando imaginarse participando activamente en los procesos de autorepresentación.. Esta situación específica condiciona su participación y sus expectativas, su mirada sobre el mundo y su imagen de sí misma; en síntesis, la dimensión simbólica que plasma en su escritura.
El presente trabajo se propone interpretar la dimensión simbólica, reconociendo en la escritura periodística femenina las imágenes de mujer que se mantienen en el imaginario argentino durante un periodo muy significativo en nuestro país: La Argentina del 2001.
El periodo elegido para la investigación –de febrero a junio de 2001- se caracteriza por la emergencia de violentas contradicciones sociales e ideológicas, a partir de las cuales es posible entender ciertas transformaciones de los sujetos y de sus prácticas cotidianas. En ese sentido, la reflexión sobre las representaciones femeninas acerca algunas respuestas sobre esta época de cambio desde la perspectiva del género. Con tal fin, se considera importante la consideración de la situación histórica, política y económica del país a través de una lectura que considere, además, el espesor histórico de las representaciones y de las prácticas implicadas.
Los textos periodísticos elegidos son una muestra de un momento decisivo del devenir nacional en el cual las redes de identidades se quebraron, produciéndose el surgimiento de una multiplicidad de representaciones –viejas o nuevas pero siempre borrosas e inestables- que dan cuenta de las permanencias y las alteraciones generadas en las formaciones discursivas, históricas y sociales.
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Cosme A. Rocchio
UNA PRIMERA APROXIMACIÓN AL ANÁLISIS DEL DISCURSO DE RAÚL ALFONSÍN
Lic. María Josefina Santillán. UNT
Eje temático 2: Lenguajes, representaciones sociales y prácticas discursivas. Josefinasantillan07@gmail.com
Resumen:
El presente trabajo analiza un discurso político de Raúl Alfonsín emitido desde el balcón de la casa de gobierno, el día 23 de mayo de 1986. Nuestro análisis pretende ser una primera aproximación para un estudio posterior.
Consideramos que Raúl Alfonsín instaló la problemática de la consolidación institucional de la democracia y sus valores: justicia, libertad, igualdad, derechos humanos. En ese marco, y a manera de hipótesis, sostenemos que con el discurso de referencia, el presidente se ocupa de construir e instaurar una lectura hegemónica sobre el pasado autoritario y reivindicar la democracia aún en los momentos críticos por los que pasa el país. Asimismo, para dejar atrás ese pasado, su disertación se orienta a mostrar la necesidad de lograr una modernización nacional.
Por otra parte, creemos que el ethos presidencial que construye Raúl Alfonsín, es el de un ciudadano más de la nación que quiere preservar y consolidar la democracia como así también, erradicar los rastros del autoritarismo.
En primer lugar haremos una breve referencia del contexto histórico al momento del discurso. En segundo lugar, veremos la lectura de Alfonsín sobre el pasado, seguidamente analizaremos el ethos presidencial que construye Alfonsín. Por último daremos una conclusión.
Eje temático 2: Lenguajes, representaciones sociales y prácticas discursivas. Josefinasantillan07@gmail.com
Resumen:
El presente trabajo analiza un discurso político de Raúl Alfonsín emitido desde el balcón de la casa de gobierno, el día 23 de mayo de 1986. Nuestro análisis pretende ser una primera aproximación para un estudio posterior.
Consideramos que Raúl Alfonsín instaló la problemática de la consolidación institucional de la democracia y sus valores: justicia, libertad, igualdad, derechos humanos. En ese marco, y a manera de hipótesis, sostenemos que con el discurso de referencia, el presidente se ocupa de construir e instaurar una lectura hegemónica sobre el pasado autoritario y reivindicar la democracia aún en los momentos críticos por los que pasa el país. Asimismo, para dejar atrás ese pasado, su disertación se orienta a mostrar la necesidad de lograr una modernización nacional.
Por otra parte, creemos que el ethos presidencial que construye Raúl Alfonsín, es el de un ciudadano más de la nación que quiere preservar y consolidar la democracia como así también, erradicar los rastros del autoritarismo.
En primer lugar haremos una breve referencia del contexto histórico al momento del discurso. En segundo lugar, veremos la lectura de Alfonsín sobre el pasado, seguidamente analizaremos el ethos presidencial que construye Alfonsín. Por último daremos una conclusión.
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Cosme A. Rocchio
¿MODERAR ES CENSURAR? REPRESENTACIONES SOCIALES SOBRE EL ROL DEL MODERADOR EN LA COMUNIDAD DISCURSIVA DE USUARIOS REGISTRADOS DE LA GACETA.COM
Sal Paz, Julio César
INSIL, Fac. de FyL, UNT/CONICET
Eje: Lenguajes representaciones sociales y prácticas discursivas.
jsalpaz@gmail.com
Resumen:
Los comentarios de los lectores son, actualmente, elementos constituyentes de la fisonomía de cualquier periódico digital. Representan una de las modalidades de interacción más explotada por las versiones en línea de los medios tradicionales. Se erigen como espacios discursivos en los que prima el debate, las quejas, las denuncias y el humor. Son, en consecuencia, ámbitos públicos de participación y expresión. En esta ponencia nos abocaremos al estudio de este género discursivo dialógico medular del periodismo digital. Para ello, analizaremos diversas opiniones vertidas por los usuarios de La Gaceta.com en torno a la figura del moderador, con el objeto de identificar las representaciones sociales más recurrentes que subyacen en las intervenciones de los foristas tucumanos. Es decir, a partir de los lineamientos teóricos del Análisis Crítico del Discurso, intentaremos reflexionar a cerca de la importancia que reviste el estudio de los comentarios para la aprehensión de las representaciones sociales esgrimidas en el seno de una comunidad determinada de lectores. En este sentido, la geografía de esta comunidad discursiva actúa como marco socio-cultural a partir del cual un colectivo de sujetos construye sentidos por medio de procesos de comunicación permanentes que implican conflictos y consenso entre sus miembros.
INSIL, Fac. de FyL, UNT/CONICET
Eje: Lenguajes representaciones sociales y prácticas discursivas.
jsalpaz@gmail.com
Resumen:
Los comentarios de los lectores son, actualmente, elementos constituyentes de la fisonomía de cualquier periódico digital. Representan una de las modalidades de interacción más explotada por las versiones en línea de los medios tradicionales. Se erigen como espacios discursivos en los que prima el debate, las quejas, las denuncias y el humor. Son, en consecuencia, ámbitos públicos de participación y expresión. En esta ponencia nos abocaremos al estudio de este género discursivo dialógico medular del periodismo digital. Para ello, analizaremos diversas opiniones vertidas por los usuarios de La Gaceta.com en torno a la figura del moderador, con el objeto de identificar las representaciones sociales más recurrentes que subyacen en las intervenciones de los foristas tucumanos. Es decir, a partir de los lineamientos teóricos del Análisis Crítico del Discurso, intentaremos reflexionar a cerca de la importancia que reviste el estudio de los comentarios para la aprehensión de las representaciones sociales esgrimidas en el seno de una comunidad determinada de lectores. En este sentido, la geografía de esta comunidad discursiva actúa como marco socio-cultural a partir del cual un colectivo de sujetos construye sentidos por medio de procesos de comunicación permanentes que implican conflictos y consenso entre sus miembros.
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Cosme A. Rocchio
LA HIBRIDACIÓN DE GÉNEROS EN LA TELEVISIÓN ACTUAL: EL CASO GRAN HERMANO
Autor: Lic. Gustavo A. Sáenz
Filiación Institucional: Facultad de Filosofía y Letras U.N.T.
Eje Temático: Lenguajes, representaciones sociales y prácticas discursivas.
e-mail: gustavosaenz@arnet.com.ar
Resumen:
Tradicionalmente se ha planteado una tipología del discurso televisivo que incluía programas ficcionales, informativos, variedades y publicidad. Esta clasificación, a nuestro parecer demasiado general, no responde acabadamente a la realidad televisiva actual.
Esta característica ha sido ya observada por Raymond Williams cuando, en los años 70, propone el concepto de flujo para hablar de la televisión. Williams advierte que la televisión se presenta como un flujo en el cual un programa se fusiona con otro, donde los avisos se unen a través de los textos de las telenovelas y los avances de una película proveen un tipo de subtexto invasivo para el desarrollo de otro.
Resulta ineludible hacer referencia, al plantear la fusión de géneros, en definitiva, los procesos de hibridación, al programa que ha marcado una impronta paradigmática en este sentido. Nos referimos a Gran Hermano, el cual se presenta, según Charo Lacalle, como un macrogénero que adopta la estructura de un concurso. Posee características de competencia, pero, además, encontramos segmentos característicos de talk shows, de telenovelas, de serie televisiva, etc.
Este trabajo se propone analizar esta característica de la televisión actual en tanto estructura discursiva que posibilita el acto comunicacional.
Filiación Institucional: Facultad de Filosofía y Letras U.N.T.
Eje Temático: Lenguajes, representaciones sociales y prácticas discursivas.
e-mail: gustavosaenz@arnet.com.ar
Resumen:
Tradicionalmente se ha planteado una tipología del discurso televisivo que incluía programas ficcionales, informativos, variedades y publicidad. Esta clasificación, a nuestro parecer demasiado general, no responde acabadamente a la realidad televisiva actual.
Esta característica ha sido ya observada por Raymond Williams cuando, en los años 70, propone el concepto de flujo para hablar de la televisión. Williams advierte que la televisión se presenta como un flujo en el cual un programa se fusiona con otro, donde los avisos se unen a través de los textos de las telenovelas y los avances de una película proveen un tipo de subtexto invasivo para el desarrollo de otro.
Resulta ineludible hacer referencia, al plantear la fusión de géneros, en definitiva, los procesos de hibridación, al programa que ha marcado una impronta paradigmática en este sentido. Nos referimos a Gran Hermano, el cual se presenta, según Charo Lacalle, como un macrogénero que adopta la estructura de un concurso. Posee características de competencia, pero, además, encontramos segmentos característicos de talk shows, de telenovelas, de serie televisiva, etc.
Este trabajo se propone analizar esta característica de la televisión actual en tanto estructura discursiva que posibilita el acto comunicacional.
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Cosme A. Rocchio
VERDAD Y ORDEN EN EL DISCURSO HISTORIOGRAFICO
Reveand, José Eugenio
Facultad de Filosofía y Letras – Universidad Nacional de Tucumán
Lenguajes, representaciones sociales y prácticas discursivas
josereveand@hotmail.com
Resumen:
Este trabajo esta destinado a reflejar algunas notas sobre el continuo intento por parte de los historiadores, y por ende de sus respectivas obras historiográficas, por buscar y justificar la verdad de los hechos y acontecimientos del pasado y dar un orden, una inteligibilidad, una sistematización, y por qué no, una intencionalidad a los mismos mediante sus diferentes modos dentro del discurso historiográfico.
Este tipo de discurso desde sus inicios en la antigüedad greco-romana, pasando por la edad media y llegando hasta la bisagra que significo para la disciplina histórica el siglo XIX, se caracterizo, y aun lo hace, por la búsqueda de algo que hace a la misma medula de la disciplina historiográfica, estamos hablando de: la búsqueda de la Verdad. Pero no cualquier verdad, sino la verdad representada al historiador por los hechos y acontecimientos del pasado lejano o próximo al mismo.
Desde Herodoto hasta Ranke, y deteniéndonos en lo concerniente a la historiografía argentina en sus comienzos con Mitre y López, los historiadores con sus modos, estilos y metodologías particulares, han tendido a esa búsqueda y a la posterior depuración y perfeccionamiento de dichas metodologías para imponer un orden discursivo que se imponga a su vez a la historicidad y al caos generado por la sucesión de datos y hechos del pasados.
Facultad de Filosofía y Letras – Universidad Nacional de Tucumán
Lenguajes, representaciones sociales y prácticas discursivas
josereveand@hotmail.com
Resumen:
Este trabajo esta destinado a reflejar algunas notas sobre el continuo intento por parte de los historiadores, y por ende de sus respectivas obras historiográficas, por buscar y justificar la verdad de los hechos y acontecimientos del pasado y dar un orden, una inteligibilidad, una sistematización, y por qué no, una intencionalidad a los mismos mediante sus diferentes modos dentro del discurso historiográfico.
Este tipo de discurso desde sus inicios en la antigüedad greco-romana, pasando por la edad media y llegando hasta la bisagra que significo para la disciplina histórica el siglo XIX, se caracterizo, y aun lo hace, por la búsqueda de algo que hace a la misma medula de la disciplina historiográfica, estamos hablando de: la búsqueda de la Verdad. Pero no cualquier verdad, sino la verdad representada al historiador por los hechos y acontecimientos del pasado lejano o próximo al mismo.
Desde Herodoto hasta Ranke, y deteniéndonos en lo concerniente a la historiografía argentina en sus comienzos con Mitre y López, los historiadores con sus modos, estilos y metodologías particulares, han tendido a esa búsqueda y a la posterior depuración y perfeccionamiento de dichas metodologías para imponer un orden discursivo que se imponga a su vez a la historicidad y al caos generado por la sucesión de datos y hechos del pasados.
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Cosme A. Rocchio
La “Zona Roja” de la ciudad de Salta: Representaciones e identidades en dos diarios locales.
ESTUDIANTE: LUISEDUARDO PORTELLI
UNIVERSIDAD NACIONAL DE SALTA
FACULTAD DE HUMANIDADES
CARRERA: CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN
DNI: 32.805.663
EJE TEMATICO: Lenguajes, representaciones sociales y prácticas discursivas
Resumen:
A principios del año 2008 la prensa local salteña especialmente “El Tribuno” y el “Nuevo Diario de Salta” empiezan a publicar noticias y crónicas sobre la problemática de la “Zona Roja” de la ciudad de Salta donde se pueden ver como se construyen la información según los criterios de noticiabilidad que tiene cada medio, configurando lo “visible de la realidad”.
Estas noticias y crónicas textualizan la problemática de los diferentes actores sociales que conviven en el barrio Hernando de Lerma como de los vecinos y las “prostitutas” y “travestis” que trabajan en el lugar. De la misma forma muestran un mapeo de la ciudad que los ubica en lugares diferenciados según su orientación sexual pero también según su modo de supervivencia y sus rasgos étnicos.
Estos medios gráficos que refieren esta problemática según sus formas de mirar y decir que están estrechamente relacionados con los modos de producción. Sus crónicas y noticias funcionan como relatos de la igualdad y de la diferencia y constituyen una de las mediaciones privilegiada en la producción de imaginarios donde se entrama la experiencia cotidiana de los ciudadanos capitalinos.
Así mismo estos medios salteños dan cuenta del modo como la sociedad local había diseñado hace tiempo la imagen de las “prostitutas” y los “homosexuales”, ubicándolos en un afuera, en los márgenes de la alteridad, lo que señala la situación de constante conflicto con los ciudadanos o “vecinos”. Este “espesor temporal” nos demuestra cómo los modos de interacción de los actores de la “Zona Roja” con el resto de los ciudadanos, se inscribe en procesos de discriminación, exclusión e invisibilización que se entrama en los tiempos medios de la memoria local.
Este trabajo pretende, además, reflexionar sobre el funcionamiento de los discursos en general, especialmente el informativo, haciendo hincapié en los procesos de construcción identitaria vinculados con el recorte elegido en relación con los procesos históricos locales y nacionales que resultan visibles en tanto se actualizan en el corpus seleccionado.
UNIVERSIDAD NACIONAL DE SALTA
FACULTAD DE HUMANIDADES
CARRERA: CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN
DNI: 32.805.663
EJE TEMATICO: Lenguajes, representaciones sociales y prácticas discursivas
Resumen:
A principios del año 2008 la prensa local salteña especialmente “El Tribuno” y el “Nuevo Diario de Salta” empiezan a publicar noticias y crónicas sobre la problemática de la “Zona Roja” de la ciudad de Salta donde se pueden ver como se construyen la información según los criterios de noticiabilidad que tiene cada medio, configurando lo “visible de la realidad”.
Estas noticias y crónicas textualizan la problemática de los diferentes actores sociales que conviven en el barrio Hernando de Lerma como de los vecinos y las “prostitutas” y “travestis” que trabajan en el lugar. De la misma forma muestran un mapeo de la ciudad que los ubica en lugares diferenciados según su orientación sexual pero también según su modo de supervivencia y sus rasgos étnicos.
Estos medios gráficos que refieren esta problemática según sus formas de mirar y decir que están estrechamente relacionados con los modos de producción. Sus crónicas y noticias funcionan como relatos de la igualdad y de la diferencia y constituyen una de las mediaciones privilegiada en la producción de imaginarios donde se entrama la experiencia cotidiana de los ciudadanos capitalinos.
Así mismo estos medios salteños dan cuenta del modo como la sociedad local había diseñado hace tiempo la imagen de las “prostitutas” y los “homosexuales”, ubicándolos en un afuera, en los márgenes de la alteridad, lo que señala la situación de constante conflicto con los ciudadanos o “vecinos”. Este “espesor temporal” nos demuestra cómo los modos de interacción de los actores de la “Zona Roja” con el resto de los ciudadanos, se inscribe en procesos de discriminación, exclusión e invisibilización que se entrama en los tiempos medios de la memoria local.
Este trabajo pretende, además, reflexionar sobre el funcionamiento de los discursos en general, especialmente el informativo, haciendo hincapié en los procesos de construcción identitaria vinculados con el recorte elegido en relación con los procesos históricos locales y nacionales que resultan visibles en tanto se actualizan en el corpus seleccionado.
Publicado por
Cosme A. Rocchio
LA CIUDAD Y LA APROPIACIÓN DE DIFERENTES MODOS DE LA CULTURA
Ingrid Julia Placereano
Universidad Nacional de Tucumán
Lenguajes, representaciones sociales y prácticas discursivas
ingridjp@yahoo.com
Resumen:
Se puede pensar a la ciudad como el espacio por excelencia de la cultura de masas y el lugar donde los medios de comunicación se mueven con mayor comodidad. De hecho, para autores como Peter Fritzsche una ciudad textual, construida a partir de la irrupción de la prensa, se superpone a la ciudad material. En este plano, podría pensarse en una composición de ciudades construidas a partir de las distintas modalidades de comunicación.
Por otro lado, José Luis Romero propone al palimpsesto como figura capaz de ilustrar lo que es una ciudad. Un texto que contiene huellas de otros textos anteriores. Fenómeno complejo, de larga duración y en transformación permanente.
Centro de actividad cultural, podemos pensar entonces al espacio urbano como el lugar donde la cultura de masas se entrecruza con otros modos de la cultura, planteando desafíos interesantes a sus habitantes. Estos generan distintas maneras de apropiarse y combinar esos elementos, en busca de identidades culturales.
La idea de este trabajo es reflexionar en torno a estos temas, tomando a la ciudad de San Miguel de Tucumán, en algunos de sus espacios, como escenario.
Universidad Nacional de Tucumán
Lenguajes, representaciones sociales y prácticas discursivas
ingridjp@yahoo.com
Resumen:
Se puede pensar a la ciudad como el espacio por excelencia de la cultura de masas y el lugar donde los medios de comunicación se mueven con mayor comodidad. De hecho, para autores como Peter Fritzsche una ciudad textual, construida a partir de la irrupción de la prensa, se superpone a la ciudad material. En este plano, podría pensarse en una composición de ciudades construidas a partir de las distintas modalidades de comunicación.
Por otro lado, José Luis Romero propone al palimpsesto como figura capaz de ilustrar lo que es una ciudad. Un texto que contiene huellas de otros textos anteriores. Fenómeno complejo, de larga duración y en transformación permanente.
Centro de actividad cultural, podemos pensar entonces al espacio urbano como el lugar donde la cultura de masas se entrecruza con otros modos de la cultura, planteando desafíos interesantes a sus habitantes. Estos generan distintas maneras de apropiarse y combinar esos elementos, en busca de identidades culturales.
La idea de este trabajo es reflexionar en torno a estos temas, tomando a la ciudad de San Miguel de Tucumán, en algunos de sus espacios, como escenario.
Publicado por
Cosme A. Rocchio
TANGO, EL LENGUAJE DE UNA EPOCA
Autor: María Eugenia Paz
Filiación institucional: UNQUI
Dirección electrónica: marueugen@hotmail.com
Eje temático: Lenguajes, representaciones sociales y prácticas discursivas
Resumen:
El presente trabajo busca analizar al Tango como un lenguaje que, a través de signos y patrones culturales estipulan comportamientos que se traducen en prácticas identitarias que otorgan sentido a las representaciones.
Esta investigación, no busca estudiar aspectos estéticos o literarios de esta cultura popular, sólo invita a contemplar y sumergirse en el mundo de “los tangueros”, verdaderos sabios del dolor social que han creado un lenguaje para expresar su pesar y traducir el testimonio de su época.
Ello conducirá a realizar un análisis del discurso que atraviesa “al ser tanguero” indagando en el conjunto de prácticas que refieren a esquemas y estereotipos que significan un modo de “actuar el mundo” y de relación con los otros. Se analizará también al radical Lunfardo, lenguaje objeto de digresiones, mezcla de recuerdos, de vivencias y de localizaciones lingüísticas que traducen otros tiempos determinando códigos que, a pesar de encontrar su origen en la marginalidad de los suburbios rioplatenses de la mano del tango y que, era desaprobado por la clasista sociedad bonaerense de antaño; la población en general de hoy lo utiliza, lo entiende y lo mezcla con su forma de hablar.
De este modo se pondrá la mirada en los lenguajes que se desprenden de la cultura tanguera, analizando, a través de sus prácticas y sus giros lingüísticos, dispositivos que revelan la constitución de sentidos a través del modo en que encarna, personifica, simboliza y reproduce la condición de su existencia, categoría que se mantiene en la época actual, aún con la presencia de las transformaciones recientes.
Filiación institucional: UNQUI
Dirección electrónica: marueugen@hotmail.com
Eje temático: Lenguajes, representaciones sociales y prácticas discursivas
Resumen:
El presente trabajo busca analizar al Tango como un lenguaje que, a través de signos y patrones culturales estipulan comportamientos que se traducen en prácticas identitarias que otorgan sentido a las representaciones.
Esta investigación, no busca estudiar aspectos estéticos o literarios de esta cultura popular, sólo invita a contemplar y sumergirse en el mundo de “los tangueros”, verdaderos sabios del dolor social que han creado un lenguaje para expresar su pesar y traducir el testimonio de su época.
Ello conducirá a realizar un análisis del discurso que atraviesa “al ser tanguero” indagando en el conjunto de prácticas que refieren a esquemas y estereotipos que significan un modo de “actuar el mundo” y de relación con los otros. Se analizará también al radical Lunfardo, lenguaje objeto de digresiones, mezcla de recuerdos, de vivencias y de localizaciones lingüísticas que traducen otros tiempos determinando códigos que, a pesar de encontrar su origen en la marginalidad de los suburbios rioplatenses de la mano del tango y que, era desaprobado por la clasista sociedad bonaerense de antaño; la población en general de hoy lo utiliza, lo entiende y lo mezcla con su forma de hablar.
De este modo se pondrá la mirada en los lenguajes que se desprenden de la cultura tanguera, analizando, a través de sus prácticas y sus giros lingüísticos, dispositivos que revelan la constitución de sentidos a través del modo en que encarna, personifica, simboliza y reproduce la condición de su existencia, categoría que se mantiene en la época actual, aún con la presencia de las transformaciones recientes.
Publicado por
Cosme A. Rocchio
DE LA PEDAGOGÍA DEL MELODRAMA A LA PEDAGOGÍA DEL MERCHANDISING SOCIAL EN LA TELENOVELA PÁGINAS DE LA VIDA.
Autores: Alejandra Pía Nicolosi
Pertenencias institucionales: docente e investigadora en Comunicación Social por la Universidad Nacional de Quilmes.
Eje Temático: 2. Lenguajes, representaciones sociales y prácticas discursivas
E-mail de contacto: alejandrapianicolosi@yahoo.com.ar
Resumen:
El presente artículo busca indagar acerca del papel social que la telenovela desempeña en la sociedad brasileña. Frente a la fuerte polarización social en Brasil y los bajos índices de educación formal entre jóvenes y adultos, trabajamos la hipótesis del merchandising social en la telenovela brasileña como acción pedagógica (BOURDIEU, 1975) o mediación para una educación informal basada en la oralidad y el imaginario. Encaramos la perspectiva de las mediaciones (MARTIN-BARBERO, 2003), sin embargo, desde el ámbito de la producción: el Género como instancia de abordaje del texto. El foco recae, principalmente, en la problematización de la pedagogía del melodrama como matriz cultural del merchandising social. A tales fines, realizamos el estudio de caso de la telenovela Páginas de la Vida, de Manoel Carlos, a través de la metodología de observación directa y siendo las principales interfaces teóricas de este estudio de comunicación, los Estudios Culturales y la Sociología de la Educación.
Palabras clave: merchandising social, telenovela, melodrama, acción pedagógica.
Pertenencias institucionales: docente e investigadora en Comunicación Social por la Universidad Nacional de Quilmes.
Eje Temático: 2. Lenguajes, representaciones sociales y prácticas discursivas
E-mail de contacto: alejandrapianicolosi@yahoo.com.ar
Resumen:
El presente artículo busca indagar acerca del papel social que la telenovela desempeña en la sociedad brasileña. Frente a la fuerte polarización social en Brasil y los bajos índices de educación formal entre jóvenes y adultos, trabajamos la hipótesis del merchandising social en la telenovela brasileña como acción pedagógica (BOURDIEU, 1975) o mediación para una educación informal basada en la oralidad y el imaginario. Encaramos la perspectiva de las mediaciones (MARTIN-BARBERO, 2003), sin embargo, desde el ámbito de la producción: el Género como instancia de abordaje del texto. El foco recae, principalmente, en la problematización de la pedagogía del melodrama como matriz cultural del merchandising social. A tales fines, realizamos el estudio de caso de la telenovela Páginas de la Vida, de Manoel Carlos, a través de la metodología de observación directa y siendo las principales interfaces teóricas de este estudio de comunicación, los Estudios Culturales y la Sociología de la Educación.
Palabras clave: merchandising social, telenovela, melodrama, acción pedagógica.
Publicado por
Cosme A. Rocchio
TAL PARA CUAL: IDENTIFICACIÓN PÚBLICO-EMISORA DE RADIO
Autor: Marianela Edit Morzán.
Área de Comunicación Comunitaria, Facultad de Ciencias de la Educación. UNER
Ejes Temáticos:
3. Lenguajes, representaciones sociales y prácticas discursivas
11. Comunicación alternativa: prácticas y nuevas tecnologías
E-mail: marianelamor@yahoo.com.ar
Resumen:
Radio Amanecer es un medio de comunicación masivo que transmite desde la ciudad de Reconquista (Santa Fe), hacia todo el Norte del país. Comprobados indicios de que esta radio es la más escuchada en la Región, sobre todo en los adultos; sumados a la participación de los oyentes en los programas demuestran un importante grado de identificación del público con este medio, masivo y popular.
Conocer esta situación me llevo a preguntarme: cuál es la razón de tanta audiencia, si parte de la misma se sostiene en el tiempo, por qué la gente se identifica con este medio y de qué manera construye un lazo tan fuerte con su público.
A partir de llevar a cabo mi tesis de grado pude responder algunas de estas preguntas y me permitió describir y comprender el modo de identificación del público con Radio Amanecer y la manera en que ser tener un lugar en esa práctica comunicacional de la cultura masiva permite a cierto sector de la población, construir o reconstruir permanentemente su identidad.
Algunas de las características que se pueden observar en la radio permiten que la misma sea un espacio de encuentro con otros, un medio de comunicación interpersonal y una fuente confiable de información. Todo lo cual permite a los oyentes aumentar determinado capital simbólico, que les sirve para construir una imagen de sí mismos y de los demás y generar así sus propias formas de representación, reproducción y reelaboración simbólica de las relaciones sociales en las que están insertos.
Área de Comunicación Comunitaria, Facultad de Ciencias de la Educación. UNER
Ejes Temáticos:
3. Lenguajes, representaciones sociales y prácticas discursivas
11. Comunicación alternativa: prácticas y nuevas tecnologías
E-mail: marianelamor@yahoo.com.ar
Resumen:
Radio Amanecer es un medio de comunicación masivo que transmite desde la ciudad de Reconquista (Santa Fe), hacia todo el Norte del país. Comprobados indicios de que esta radio es la más escuchada en la Región, sobre todo en los adultos; sumados a la participación de los oyentes en los programas demuestran un importante grado de identificación del público con este medio, masivo y popular.
Conocer esta situación me llevo a preguntarme: cuál es la razón de tanta audiencia, si parte de la misma se sostiene en el tiempo, por qué la gente se identifica con este medio y de qué manera construye un lazo tan fuerte con su público.
A partir de llevar a cabo mi tesis de grado pude responder algunas de estas preguntas y me permitió describir y comprender el modo de identificación del público con Radio Amanecer y la manera en que ser tener un lugar en esa práctica comunicacional de la cultura masiva permite a cierto sector de la población, construir o reconstruir permanentemente su identidad.
Algunas de las características que se pueden observar en la radio permiten que la misma sea un espacio de encuentro con otros, un medio de comunicación interpersonal y una fuente confiable de información. Todo lo cual permite a los oyentes aumentar determinado capital simbólico, que les sirve para construir una imagen de sí mismos y de los demás y generar así sus propias formas de representación, reproducción y reelaboración simbólica de las relaciones sociales en las que están insertos.
Publicado por
Cosme A. Rocchio
“EL NOTICIERO LO UNICO QUE TE MUESTRA ES EL CARRO”. RECORRIENDO LAS HUELLAS DEL CONSUMO TELEVISIVO SOBRE LAS “ACTIVIDADES DE REFUGIO”
Ramón O. Monteiro
Dpto. de Ciencias de la Comunicación. UNRC.
Eje Temático: Lenguajes, representaciones sociales y prácticas discursivas
Email: rmonteiro@hum.unrc.edu.ar.
Lilian A. Vera
Dpto. de Ciencias de la Comunicación. UNRC
Eje Temático: Lenguajes, representaciones sociales y prácticas discursivas
Email: lilian@hum.unrc.edu.ar
Resumen:
En la ciudad de Río Cuarto/Córdoba, existen aproximadamente 400 familias que sobreviven de la recolección de residuos. Cartoneros, cirujas, juntapapeles son denominaciones que delimitan las tareas donde esos actores sociales se refugian buscando satisfacer sus necesidades mínimas y elementales.
Tales tareas, llamadas por Weller (1992) como “actividades de refugio”, son portadoras de mano de obra de escasa calificación y pueden perdurar por un tiempo indeterminado, cuya implicancia, por ejemplo, traslada la acción hacia una frontera laboral donde aparece un sustancial incremento de la ocupación múltiple que permite a las personas sobrevivir cotidianamente en un escenario de compleja precariedad.
Esas personas, que ocupan la base de la pirámide socioeconómica, constituyen un espacio particular del público de los mass media, que por sus características sociales, económicas, políticas y culturales revelaría modos específicos sobre el consumo mediático.
Justamente, la ponencia tiene como objetivo reconocer cómo los actores sociales que realizan “actividades de refugio”, consideran que son mostrados por el noticiero televisivo Telediario de la ciudad de Río Cuarto. En ese sentido, ¿cómo perciben y se representan esas personas sus propias actividades difundidas por el programa de noticias?, ¿esas percepciones y representaciones les permiten suponer que sus palabras están incluidas en los mensajes del noticiero?, ¿qué tipo de valoración realizan al respecto?. Mediante el análisis e interpretación a la palabra de las personas vinculadas a las ´actividades de refugio´ se reconocen los significados y sentidos atribuidos a sus prácticas de consumo comunicacional. El análisis del discurso es la estrategia seleccionada como recurso metodológico.
Dpto. de Ciencias de la Comunicación. UNRC.
Eje Temático: Lenguajes, representaciones sociales y prácticas discursivas
Email: rmonteiro@hum.unrc.edu.ar.
Lilian A. Vera
Dpto. de Ciencias de la Comunicación. UNRC
Eje Temático: Lenguajes, representaciones sociales y prácticas discursivas
Email: lilian@hum.unrc.edu.ar
Resumen:
En la ciudad de Río Cuarto/Córdoba, existen aproximadamente 400 familias que sobreviven de la recolección de residuos. Cartoneros, cirujas, juntapapeles son denominaciones que delimitan las tareas donde esos actores sociales se refugian buscando satisfacer sus necesidades mínimas y elementales.
Tales tareas, llamadas por Weller (1992) como “actividades de refugio”, son portadoras de mano de obra de escasa calificación y pueden perdurar por un tiempo indeterminado, cuya implicancia, por ejemplo, traslada la acción hacia una frontera laboral donde aparece un sustancial incremento de la ocupación múltiple que permite a las personas sobrevivir cotidianamente en un escenario de compleja precariedad.
Esas personas, que ocupan la base de la pirámide socioeconómica, constituyen un espacio particular del público de los mass media, que por sus características sociales, económicas, políticas y culturales revelaría modos específicos sobre el consumo mediático.
Justamente, la ponencia tiene como objetivo reconocer cómo los actores sociales que realizan “actividades de refugio”, consideran que son mostrados por el noticiero televisivo Telediario de la ciudad de Río Cuarto. En ese sentido, ¿cómo perciben y se representan esas personas sus propias actividades difundidas por el programa de noticias?, ¿esas percepciones y representaciones les permiten suponer que sus palabras están incluidas en los mensajes del noticiero?, ¿qué tipo de valoración realizan al respecto?. Mediante el análisis e interpretación a la palabra de las personas vinculadas a las ´actividades de refugio´ se reconocen los significados y sentidos atribuidos a sus prácticas de consumo comunicacional. El análisis del discurso es la estrategia seleccionada como recurso metodológico.
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Cosme A. Rocchio
JUVENTUD Y DELINCUENCIA: RELATOS DESDE UN ORDEN APARENTE
Autores: Fermín Martínez Ramírez, Manuel Protto Baglione, Agustín Martinuzzi
Filiación Institucional: Facultad de Periodismo y Comunicación Social, UNLP.
Eje temático: Lenguajes, representaciones mediáticas y prácticas discursivas.
Dirección electrónica: ferminmr14@gmail.com / manuprott@hotmail.com / amartinuzzi8@hotmail.com
Resumen:
La presencia de los jóvenes en los medios aparece habitualmente circunscripta como un problema a resolver que interroga a las instituciones en términos de responsabilidad y alcances y configura un horizonte de sentidos que criminaliza las prácticas juveniles. Los medios de comunicación juegan un rol constituyente en los acontecimientos que marcan la cadencia de estos problemas.
El objetivo de este trabajo consiste en indagar en los medios gráficos masivos en soporte online a nivel nacional los relatos y construcciones que realizan sobre lo juvenil con especial atención en el binomio juventud/delincuencia.
El problema busca describir la intensidad del flujo informativo donde se constituye esta vinculación y presentar algunas coordenadas sobre los modos de abordajes de esta vinculación. La cantidad y variedad de relatos mediáticos no resulta un dato inocente si pensamos a los medios como actores sociales con poder de regulación de la circulación de discursos.
El trabajo se enmarca en la acción del Observatorio de Jóvenes de la Facultad de Periodismo y Comunicación Social de la Universidad Nacional de La Plata. Se trabaja a partir del archivo de noticias de esta institución y sus categorías de análisis sobre las formas de caracterizar las prácticas y los sujetos que se constituyen en las mismas.
Filiación Institucional: Facultad de Periodismo y Comunicación Social, UNLP.
Eje temático: Lenguajes, representaciones mediáticas y prácticas discursivas.
Dirección electrónica: ferminmr14@gmail.com / manuprott@hotmail.com / amartinuzzi8@hotmail.com
Resumen:
La presencia de los jóvenes en los medios aparece habitualmente circunscripta como un problema a resolver que interroga a las instituciones en términos de responsabilidad y alcances y configura un horizonte de sentidos que criminaliza las prácticas juveniles. Los medios de comunicación juegan un rol constituyente en los acontecimientos que marcan la cadencia de estos problemas.
El objetivo de este trabajo consiste en indagar en los medios gráficos masivos en soporte online a nivel nacional los relatos y construcciones que realizan sobre lo juvenil con especial atención en el binomio juventud/delincuencia.
El problema busca describir la intensidad del flujo informativo donde se constituye esta vinculación y presentar algunas coordenadas sobre los modos de abordajes de esta vinculación. La cantidad y variedad de relatos mediáticos no resulta un dato inocente si pensamos a los medios como actores sociales con poder de regulación de la circulación de discursos.
El trabajo se enmarca en la acción del Observatorio de Jóvenes de la Facultad de Periodismo y Comunicación Social de la Universidad Nacional de La Plata. Se trabaja a partir del archivo de noticias de esta institución y sus categorías de análisis sobre las formas de caracterizar las prácticas y los sujetos que se constituyen en las mismas.
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Cosme A. Rocchio
ALGUNAS MANERAS DE TELEVISAR UNA MISA: ACONTECIMIENTO SOCIAL - ACONTECIMIENTO RELIGIOSO
Loggia Bergero, Ana Inés
Universidad de Buenos Aires - Facultad de Ciencias Sociales
Eje temático 2: Lenguajes, representaciones sociales y prácticas discursivas
anaines_lb@yahoo.com.ar
Resumen:
El areópago es el lugar que el apóstol Pablo eligió en Atenas, en los primeros años del cristianismo, para anunciar el Evangelio; un lugar de gran acústica que los atenienses lo reservaban para los juicios, lugar privilegiado de la oratoria. En la encíclica Redeptoris Missio, Juan Pablo II utiliza esta imagen, la de un lugar utilizado para que todos puedan oír, para referirse al rol de los medios masivos en nuestro tiempo.
La misa ha sido televisada desde 1948 y la Iglesia ha incorporado esta práctica gustosamente.
Con el Concilio Vaticano Segundo se abrazan con mayor determinación los medios masivos de comunicación y se inicia en la Iglesia Católica un período prolífico en cuanto a documentos vaticanos y de Conferencias Episcopales, estudios, comisiones y experiencias concretas sobre medios de comunicación.
En el marco de una investigación sobre el funcionamiento y los efectos del proceso de mediatización de la religión se han observado ciertas marcas que dan lugar a una diferencia en el modo de construcción de las prácticas litúrgicas a través de, en este caso, la televisión.
En el trabajo se comparará la escena enunciativa construida en la televisación de dos misas: una celebración eucarística dominical y otra cuyo centro es la ordenación de sacerdotes. Se observará el campo de significaciones que se abre a partir de los discursos mediáticos que llevan estas misas a los hogares.
Universidad de Buenos Aires - Facultad de Ciencias Sociales
Eje temático 2: Lenguajes, representaciones sociales y prácticas discursivas
anaines_lb@yahoo.com.ar
Resumen:
El areópago es el lugar que el apóstol Pablo eligió en Atenas, en los primeros años del cristianismo, para anunciar el Evangelio; un lugar de gran acústica que los atenienses lo reservaban para los juicios, lugar privilegiado de la oratoria. En la encíclica Redeptoris Missio, Juan Pablo II utiliza esta imagen, la de un lugar utilizado para que todos puedan oír, para referirse al rol de los medios masivos en nuestro tiempo.
La misa ha sido televisada desde 1948 y la Iglesia ha incorporado esta práctica gustosamente.
Con el Concilio Vaticano Segundo se abrazan con mayor determinación los medios masivos de comunicación y se inicia en la Iglesia Católica un período prolífico en cuanto a documentos vaticanos y de Conferencias Episcopales, estudios, comisiones y experiencias concretas sobre medios de comunicación.
En el marco de una investigación sobre el funcionamiento y los efectos del proceso de mediatización de la religión se han observado ciertas marcas que dan lugar a una diferencia en el modo de construcción de las prácticas litúrgicas a través de, en este caso, la televisión.
En el trabajo se comparará la escena enunciativa construida en la televisación de dos misas: una celebración eucarística dominical y otra cuyo centro es la ordenación de sacerdotes. Se observará el campo de significaciones que se abre a partir de los discursos mediáticos que llevan estas misas a los hogares.
Publicado por
Cosme A. Rocchio
GARCÍAS, SPINETTAS Y DEMÁS DEIDADES. LA CONSTRUCCIÓN DEL “HÉROE DEL ROCK” EN EL DISCURSO PERIODÍSTICO ESPECIALIZADO EN ARGENTINA.
Autor: Néstor Omar Layús Ruiz
DNI 31.120.829
Dirección Electrónica omarlayus@hotmail.com
Institución de pertenencia Licenciatura en Comunicación Social, Facultad de Ciencias de la Educación, Universidad Católica de Santiago del Estero (UCSE).
Cargo, título universitario u otro Tesista de la Licenciatura en Comunicación Social (UCSE); Técnico Universitario en Diseño Gráfico (UCSE); Auxiliar Docente de Primera en las Cátedras Introducción a los Estudios de la Comunicación y Teoría de la Comunicación I de la Licenciatura en Comunicación Social (UCSE).
Área Temática: Lenguajes, representaciones sociales y prácticas discursivas.
Resumen:
En el campo del periodismo cultural especializado se han elaborado a lo largo del tiempo diversos imaginarios en torno al rock en Argentina. Cuestiones como el nacimiento de un “rock nacional”, “fundaciones” y “héroes míticos” conforman lo que podríamos denominar “la nación rockera”, vista como un espacio simbólico de construcción de sentido.
Entre los imaginarios del rock que se manifiestan en el discurso del periodismo especializado se haya el de una “fundación” y una “edad de oro” míticas. Con el imaginario del “origen” se entraman otros como el de la “nacionalidad”, como identificación con géneros musicales autóctonos y diferenciación con respecto a tradiciones musicales a extranjeras. En el marco de la “construcción de la nación”, surgen los respectivos “héroes nacionales”, figuras reivindicadas por las audiencias y consolidadas en los relatos periodísticos por rasgos tales como la creatividad compositiva, las ideologías, el compromiso y las historias personales, entre otros aspectos.
Este trabajo se propone analizar textos periodísticos provenientes de publicaciones especializadas, identificando las operaciones discursivas que elaboran estos imaginarios.
A modo de relato, a través de estas operaciones, el periodismo se construye a sí mismo como dispositivo legítimo de construcción de sentido y organización de las narrativas que le dan forma a esta “nación rock”.
DNI 31.120.829
Dirección Electrónica omarlayus@hotmail.com
Institución de pertenencia Licenciatura en Comunicación Social, Facultad de Ciencias de la Educación, Universidad Católica de Santiago del Estero (UCSE).
Cargo, título universitario u otro Tesista de la Licenciatura en Comunicación Social (UCSE); Técnico Universitario en Diseño Gráfico (UCSE); Auxiliar Docente de Primera en las Cátedras Introducción a los Estudios de la Comunicación y Teoría de la Comunicación I de la Licenciatura en Comunicación Social (UCSE).
Área Temática: Lenguajes, representaciones sociales y prácticas discursivas.
Resumen:
En el campo del periodismo cultural especializado se han elaborado a lo largo del tiempo diversos imaginarios en torno al rock en Argentina. Cuestiones como el nacimiento de un “rock nacional”, “fundaciones” y “héroes míticos” conforman lo que podríamos denominar “la nación rockera”, vista como un espacio simbólico de construcción de sentido.
Entre los imaginarios del rock que se manifiestan en el discurso del periodismo especializado se haya el de una “fundación” y una “edad de oro” míticas. Con el imaginario del “origen” se entraman otros como el de la “nacionalidad”, como identificación con géneros musicales autóctonos y diferenciación con respecto a tradiciones musicales a extranjeras. En el marco de la “construcción de la nación”, surgen los respectivos “héroes nacionales”, figuras reivindicadas por las audiencias y consolidadas en los relatos periodísticos por rasgos tales como la creatividad compositiva, las ideologías, el compromiso y las historias personales, entre otros aspectos.
Este trabajo se propone analizar textos periodísticos provenientes de publicaciones especializadas, identificando las operaciones discursivas que elaboran estos imaginarios.
A modo de relato, a través de estas operaciones, el periodismo se construye a sí mismo como dispositivo legítimo de construcción de sentido y organización de las narrativas que le dan forma a esta “nación rock”.
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Cosme A. Rocchio
¡LLEGARON LOS MEDIOS!
Autores: Liliana Hurtado y Ricardo Tejerina
Filiación Institucional: Universidad Nacional de Salta
Eje Temático: Lenguajes, representaciones sociales y prácticas discursivas
Dirección electrónica: lilianahur@hotmail.com
Resumen:
El presente trabajo pretende analizar las noticias periodísticas contenidas en diarios del medio referidas a grupos habitacionales construidos por el Instituto Provincial de la Vivienda de Salta donde la prensa informa, a través de testimonios y del análisis- la reflexión y la elaboración de juicios periodísticos, cuestiones diversas vinculadas a la infraestructura habitacional, a la provisión de los servicios, a la seguridad, al recupero de la inversión a través de las cuotas y otros aspectos vinculados a las urbanizaciones sociales que construye esta institución.
Desde la escucha a los vecinos, ciudadanos adjudicatarios y o propietarios de las viviendas y desde la lectura de las noticias referidas al tema, se tratará de mostrar los diferentes caminos que se abren en torno a la definición de los habitantes y las urbanizaciones objeto de las noticias, para tratar de establecer, en ese espacio de inicio y fin del suceso, las representaciones e identidades que surgen, se transforman, se refuerzan en los procesos de visibilización y denuncia que realizan los diarios y las demandas, quejas y participación directa de los adjudicatarios y propietarios de las viviendas. Las preguntas que surgen son ¿cómo inciden dichas representaciones e identidades en la opinión pública?, ¿Qué peso ejercen en los procesos de atribución de valores, capital cultural y económico a esa otredad que vive en los barrios objeto de las noticias? Esas representaciones ¿pueden tener algún impacto en el mercado inmobiliario?
Para realizar la investigación se realizara observación, entrevistas y análisis de las noticias.
Filiación Institucional: Universidad Nacional de Salta
Eje Temático: Lenguajes, representaciones sociales y prácticas discursivas
Dirección electrónica: lilianahur@hotmail.com
Resumen:
El presente trabajo pretende analizar las noticias periodísticas contenidas en diarios del medio referidas a grupos habitacionales construidos por el Instituto Provincial de la Vivienda de Salta donde la prensa informa, a través de testimonios y del análisis- la reflexión y la elaboración de juicios periodísticos, cuestiones diversas vinculadas a la infraestructura habitacional, a la provisión de los servicios, a la seguridad, al recupero de la inversión a través de las cuotas y otros aspectos vinculados a las urbanizaciones sociales que construye esta institución.
Desde la escucha a los vecinos, ciudadanos adjudicatarios y o propietarios de las viviendas y desde la lectura de las noticias referidas al tema, se tratará de mostrar los diferentes caminos que se abren en torno a la definición de los habitantes y las urbanizaciones objeto de las noticias, para tratar de establecer, en ese espacio de inicio y fin del suceso, las representaciones e identidades que surgen, se transforman, se refuerzan en los procesos de visibilización y denuncia que realizan los diarios y las demandas, quejas y participación directa de los adjudicatarios y propietarios de las viviendas. Las preguntas que surgen son ¿cómo inciden dichas representaciones e identidades en la opinión pública?, ¿Qué peso ejercen en los procesos de atribución de valores, capital cultural y económico a esa otredad que vive en los barrios objeto de las noticias? Esas representaciones ¿pueden tener algún impacto en el mercado inmobiliario?
Para realizar la investigación se realizara observación, entrevistas y análisis de las noticias.
Publicado por
Cosme A. Rocchio
LOS MEDIOS AUDIOVISUALES COMO ESCENARIOS DE CONSTRUCCIÓN DE NUEVOS DE SENTIDOS SOCIOCULTURALES. EL ANÁLISIS DE LAS DIFERENTES FORMAS DE DISPUTA A PAR
Titulo Completo: LOS MEDIOS AUDIOVISUALES COMO ESCENARIOS DE CONSTRUCCIÓN DE NUEVOS DE SENTIDOS SOCIOCULTURALES. EL ANÁLISIS DE LAS DIFERENTES FORMAS DE DISPUTA A PARTIR DEL CASO DE LOS MIGRANTES EN LA TV.
Autor: Novomisky Sebastián, González Leonardo.
Filiación institucional: Docente Investigador. Facultad de Periodismo y Comunicación Social. UNLP.
Eje temático: Lenguajes, representaciones sociales y prácticas discursivas
Dirección electrónica: sebastiann@perio.unlp.edu.ar
RESUMEN:
La opinión pública entendida desde una clave de disputa por la hegemonía, es decir en el campo de análisis de las relaciones de poder, tiene un escenario que podríamos decir le es casi natural. Los medios masivos de comunicación son inherentes a la existencia de una forma de estructuración de las democracias modernas, atravesadas o mejor dicho mediatizadas por estos.
De ahí la importancia de poder analizar las formas de disputa de los diferentes sentidos sociales y culturales que se construyen en los medios a partir de una lógica de lucha por el anudamiento de determinado significantes, en este caso el de migrante, a un determinado significado.
Es necesario reconstruir cómo los diferentes grupos o movimientos, intentan imponer en el terreno de la TV, espacio por donde transcurre una gran parte de la vida pública, su visión de los hechos, su versión de la historia alrededor de temas puntuales donde se batalla por la significación de ciertos procesos sociales. De esta manera, consideramos que la temática de la migración permitirá recuperar las formas en que se realizan en nuestra TV este tipo de procesos y reconocer los agentes que se transforman en representantes de unas y otras propuestas.
Autor: Novomisky Sebastián, González Leonardo.
Filiación institucional: Docente Investigador. Facultad de Periodismo y Comunicación Social. UNLP.
Eje temático: Lenguajes, representaciones sociales y prácticas discursivas
Dirección electrónica: sebastiann@perio.unlp.edu.ar
RESUMEN:
La opinión pública entendida desde una clave de disputa por la hegemonía, es decir en el campo de análisis de las relaciones de poder, tiene un escenario que podríamos decir le es casi natural. Los medios masivos de comunicación son inherentes a la existencia de una forma de estructuración de las democracias modernas, atravesadas o mejor dicho mediatizadas por estos.
De ahí la importancia de poder analizar las formas de disputa de los diferentes sentidos sociales y culturales que se construyen en los medios a partir de una lógica de lucha por el anudamiento de determinado significantes, en este caso el de migrante, a un determinado significado.
Es necesario reconstruir cómo los diferentes grupos o movimientos, intentan imponer en el terreno de la TV, espacio por donde transcurre una gran parte de la vida pública, su visión de los hechos, su versión de la historia alrededor de temas puntuales donde se batalla por la significación de ciertos procesos sociales. De esta manera, consideramos que la temática de la migración permitirá recuperar las formas en que se realizan en nuestra TV este tipo de procesos y reconocer los agentes que se transforman en representantes de unas y otras propuestas.
Publicado por
Cosme A. Rocchio
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